磁器口街道位于沙坪壩區(qū)東北部,前臨嘉陵江,后依歌樂(lè)山,素有“小重慶”之美譽(yù),面積1.8平方公里,常駐人口1.4萬(wàn),流動(dòng)人口4千人,轄區(qū)有5個(gè)社區(qū)居委會(huì),共有黨員257人。

　　磁器口街道與古鎮(zhèn)管委會(huì)是兩塊牌子，一套班子，現(xiàn)有在職職工30人，下設(shè)科室有黨政辦、社會(huì)事務(wù)科、城管辦、社區(qū)建設(shè)科、綜治辦、開(kāi)發(fā)辦、財(cái)政所、社會(huì)事業(yè)服務(wù)中心、社會(huì)保障服務(wù)所。

　　1998年，磁器口被國(guó)務(wù)院確定為傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)，今年，又被市政府確定為2005年亞太地區(qū)城市市長(zhǎng)峰會(huì)參觀點(diǎn)，現(xiàn)已成功舉辦過(guò)四屆春節(jié)廟會(huì)，每年接待海外游客達(dá)三百萬(wàn)人次。目前，正按照區(qū)委、區(qū)府提出的“江蘇有周莊，云南有麗江，重慶有磁器口”的目標(biāo)抓緊開(kāi)展保護(hù)性開(kāi)發(fā)。

　　磁器口---龍隱古鎮(zhèn)

　　磁器口古鎮(zhèn)(原名龍隱鎮(zhèn))，位于重慶城西14公里的嘉陵江畔。自明、清時(shí)期以來(lái)磁器口古鎮(zhèn)名揚(yáng)巴蜀大地。昔日這里是一個(gè)熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地。那經(jīng)千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征。

　　磁器口，以出產(chǎn)磁器而得名。在1918年地方商紳集資在青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質(zhì)地很好，品種繁多，名聲漸大，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮(zhèn)”。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)古窯遺址20余處。

　　古鎮(zhèn)磁器口有12條街巷，街道大多是明清建筑風(fēng)格，街道由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿(mào)集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。嘉陵江中上游問(wèn)個(gè)州、縣和沿江支流的農(nóng)副土特產(chǎn)在此中轉(zhuǎn)集散，重慶城的一些大商客在碼頭設(shè)店收購(gòu)。全年中商貿(mào)最興旺的是枯水季節(jié)(舊歷八月至次年四月)，碼頭河壩搭建起臨時(shí)街道，有上河街、中河街、下河街，還有專業(yè)性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。各行業(yè)的同業(yè)公會(huì)都有事務(wù)所，食品糕點(diǎn)業(yè)26家，棉紗布業(yè)20家，茶館酒館116家。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在“老重慶”的記憶里。當(dāng)年留傳這樣一首民謠：“白日里千人拱手，入夜后萬(wàn)盞明燈1997年，重慶新發(fā)行的一套《最后的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠(yuǎn)門、臨江門并列的就是磁器口大碼頭，有“小重慶”之稱。

　　古鎮(zhèn)磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮(zhèn)昔有“三多”：廟宇多、名人足跡多、茶館多。在磁器口，幾乎所有的人都知道“九宮十八廟”之說(shuō)，寶輪寺、云頂寺、復(fù)元寺、文昌宮……不一而足。現(xiàn)在得以保存下來(lái)的只是“寶輪寺”，“寶輪寺”建于唐初，大雄寶殿正梁上刻有“尉遲恭建修’字樣。寺地范圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺范圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢(shì)恢宏。有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀于明末清初，張獻(xiàn)忠入川時(shí)，把廟幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。后經(jīng)培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。最奇的是兩柱礎(chǔ)石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，但兩柱平衡。歷時(shí)千年之久，全殿無(wú)歪斜之影，真可渭天工巧匠，堪稱一絕。

　　最使這千年古鎮(zhèn)增色不少的是，有不少的名人來(lái)過(guò)磷器日古鎮(zhèn)，不少已成為老人們回憶的佳話。傳說(shuō)明朝初年朱元津之孫允炊皇帝被四叔燕王朱橡篡位，削發(fā)為僧來(lái)重慶，隱避于寶輪寺，天王殿墻上有“龍隱禪院”四個(gè)大字。因?qū)⒃鞍讕r鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。龍隱鎮(zhèn)方園三十余華里，上至井口，下至李子壩為界。到20世紀(jì)初四川總督劉湘到磁器口，開(kāi)辦了煉鋼廠、機(jī)修廠，成為四川最早的煉鋼基地。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期省立教育學(xué)院在磁器口辦學(xué)時(shí)，學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師吳苾?cè)谶@里任教，除傳道授業(yè)、著書立說(shuō)之外，偶爾也會(huì)到鎮(zhèn)中心的茶館去坐坐，一邊品茶，一邊與茶客擺擺“龍門陣”，了解民情與社會(huì)。著名的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，美籍華人丁肇中，在抗戰(zhàn)時(shí)期就曾就讀磁器日正街寶善宮內(nèi)的嘉陵小學(xué)。磁器口鳳凰山作為國(guó)民政府教育部美術(shù)委員會(huì)駐地，聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國(guó)知名的美術(shù)家及美學(xué)家。《紅巖》小說(shuō)中的“華子良”，更是家喻戶曉，在磁器口留下了他革命活動(dòng)的足跡。據(jù)老人們講，華子良經(jīng)常到鎮(zhèn)上買菜，擔(dān)鹽巴，挑醬油，買完?yáng)|西就走，老輩人都見(jiàn)過(guò)，而且與地下黨接頭的地點(diǎn)便在磁器口的一棟穿逗房子里，只是說(shuō)不清是那一棟了，這更增添了古鎮(zhèn)神秘色彩。

     在古鎮(zhèn)磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)茶館。當(dāng)年的水手、袍歌大爺、閑雜人等都喜愛(ài)出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個(gè)小鎮(zhèn)茶館達(dá)100多個(gè)。其特色是“書場(chǎng)茶館”，“書場(chǎng)茶館”又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術(shù)的地方。書場(chǎng)茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱(打圍鼓)、四川清音、四川竹琴(道琴)、荷葉清唱更普遍是說(shuō)書茶館。坐茶館的人絡(luò)繹不絕，座無(wú)虛席。賣報(bào)的報(bào)童：‘該報(bào)，賣報(bào)”的喊聲不絕于耳。姑娘和大嫂們：“賣瓜子，南瓜子，葵瓜子，賣花生，磁器口的鹽花生！”叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館，登臺(tái)說(shuō)書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙臺(tái)”，都是掛牌說(shuō)書，看誰(shuí)有絕技高招，誰(shuí)能爭(zhēng)取更多的茶客，誰(shuí)就能得到“紅包”。哪一位說(shuō)書人講得好、茶館的生意必定會(huì)更加興隆、老板自然高興，說(shuō)書人得的紅包就越厚實(shí)。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來(lái)米長(zhǎng)的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風(fēng)猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽(yù)為磁器口的“三寶”。

　　人事有興衰，山川有滄桑。

　　長(zhǎng)盛之后的磁器口，自1958年碼頭移至漢渝路后便開(kāi)始被冷落了，磁器口過(guò)去水陸碼頭的集散地和中轉(zhuǎn)站的作用，逐漸消失。為了保存這片蘊(yùn)藏豐厚歷史和文化的遺跡，采取培修和恢復(fù)明清建筑風(fēng)格進(jìn)行開(kāi)發(fā)，古鎮(zhèn)再現(xiàn)輝煌為期不遠(yuǎn)了。

　　旅游提示：

　　在菜園壩乘210旅游公車到烈士墓下，轉(zhuǎn)乘中巴車到童家橋下，最后乘共車直達(dá)瓷器口。